Заявления представителей ТЦК о том, что военкомы имеют право прятать лица за балаклавами, а адвокаты им не нужны, свидетельствуют о глубоком кризисе государственности и потере общественного контроля над властью. Такая логика напоминает события 30-х годов, когда исполнение воли государства ставилось выше жизни гражданина.
Об этом в своем видеоблоге заявил политолог, шеф-редактор "Хвилі" Юрий Романенко, комментируя скандальное заявление представителя Полтавского ТЦК Романа Истомина.
Романенко выразил возмущение словами Истомина о том, что работники ТЦК скрывают лица, так как "боятся публичности", а допуск адвокатов на территорию центров комплектования якобы не предусмотрен, потому что это "не суд".
"Я надеюсь, что после этого заявления его уволят. ТЦК — это орган военного управления, который действует в законодательном поле. Соответственно, никаких балаклав по определению быть не должно", — подчеркнул эксперт.
Он провел аналогию с высшими органами власти, подчеркивая абсурдность ситуации: "Представьте: народные депутаты Верховной Рады… все сидят в балаклавах. То есть вообще непонятно кто… Может, это вообще не народные депутаты, а их помощники пришли? Или заседание Кабмина в таком же формате".
По мнению политолога, желание работать без адвокатов свидетельствует о попытке избежать правового контроля.
"Они пытаются вести себя так, чтобы не было никаких институтов, чтобы не было никаких адвокатов… чтобы не было ничего, что позволяло бы, ну… "обилечивать" людей", — отметил Романенко.
Эксперт также прокомментировал дискуссию в сети между блогерами Вольновым и Луганским. Он поддержал тезис Луганского о том, что призывы беспрекословно подчиняться системе напоминают логику времен сталинских репрессий и Голодомора.
"Это же ничем не отличается от того, что происходило в тридцатые годы. Вот государство тебе сказало, продразверстка типа, вот вы обязаны сдать такое-то количество зерна. Если вы его сдаете, вы окажетесь в ситуации, что вы просто начнете голодать. Но так как вы выполнили долг перед государством, то государство не будет вас обыскивать, оно не будет вас расстреливать. Оно не будет штыками сено колошматить", — пересказал логику Романенко.
Политолог заметил, что исторические трагедии часто происходили руками своих же сограждан, и сейчас эта история повторяется из-за разрушения солидарности в обществе.
"Когда вот смотришь сейчас на весь этот треш, который несется, то понимаешь, что оно точно тогда было "homo homini lupus est" — человек человеку волк. И собственно, разрушение солидарности, разрушение соборности, оно происходит именно таким образом, когда надевается эта балаклава", — подытожил Юрий Романенко.
По его мнению, такой подход загнал государство в "тупик", ограничивая пространство для маневра в условиях войны и энергетического кризиса.
